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	Kommentare zu: Offener Brief an Paramadvaiti	</title>
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	<description>Bhakti in Freiheit und Selbstverantwortung</description>
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		<title>
		Von: G-Hari		</title>
		<link>https://gaurahari.ch/offener-brief-an-paramadvaiti/#comment-3</link>

		<dc:creator><![CDATA[G-Hari]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Aug 2019 12:02:01 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Weitere öffentlich zugängliche Links zum Thema Paramadvaiti und seine Heuchelei.
The Show must NOT go on, the Show must end! 
Diese Show nützt niemandem. Weder nützt sie ihm selbst, noch seinen treu gebliebenen Schülern und auch nicht der vorgeschobenen Predigt. Es ist höchste Zeit damit aufzuhören!

https://gaurahari.ch/links-zum-thema-bap/

&lt;strong&gt;Nachtrag, 14.08.2019:&lt;/strong&gt;
Sollte von Paramadvaiti irgendwann eine Antwort kommen, werde ich es hier erwähnen.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Weitere öffentlich zugängliche Links zum Thema Paramadvaiti und seine Heuchelei.<br />
The Show must NOT go on, the Show must end!<br />
Diese Show nützt niemandem. Weder nützt sie ihm selbst, noch seinen treu gebliebenen Schülern und auch nicht der vorgeschobenen Predigt. Es ist höchste Zeit damit aufzuhören!</p>
<p><a href="https://gaurahari.ch/links-zum-thema-bap/" rel="ugc">https://gaurahari.ch/links-zum-thema-bap/</a></p>
<p><strong>Nachtrag, 14.08.2019:</strong><br />
Sollte von Paramadvaiti irgendwann eine Antwort kommen, werde ich es hier erwähnen.</p>
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		<title>
		Von: G-Hari		</title>
		<link>https://gaurahari.ch/offener-brief-an-paramadvaiti/#comment-2</link>

		<dc:creator><![CDATA[G-Hari]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Jul 2019 10:45:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ausschnitte eines Fundstückes aus vrindavan.org - die Fragen stammen aus der Zeit von 1996 bis ca. 2000. Einige wurden im Auftrag von Paramadvaiti von mir selbst beantwortet (mit damaligem Wissens- und Erkenntnisstand).
------------------------------------------------------------------


Frage an Paramadvaiti:

Es ist zu beobachten, dass sich in Ashram Gemeinschaften manchmal Menschen einschleichen, die kein Verständnis für die Moral haben, die einem um Spiritualität Bemühten empfohlen wird und eigen sein sollte. Ja, bisweilen neigen solche Personen auch zu kriminellen Handlungen wie beispielsweise dem Missbrauch von Minderjährigen oder sexueller Nötigung. Wie geht Ihr damit um?

Antwort von Paramadvaiti:

Bedauerlicherweise ist es eine Tatsache - Krishna sei Dank jedoch selten -, dass manche Menschen bloß so tun, als wollten sie in einem Ashram spirituelle Zuflucht nehmen, in Wirklichkeit jedoch nicht bereit sind, ihren falschen, egoistischen oder sogar kriminellen Lebenswandel zu ändern. Das kann natürlich zu höchst unangenehmen und beschämenden Vorkommnissen führen, gegen die ja in dieser Welt keine Gesellschaft, keine Schule und auch kein Verein völlig gefeit ist.

Grundsätzlich haben die Ashram Gemeinschaften ihre eigenen Treffen eingerichtet, in denen solche Vorfälle vorgebracht werden. In Fällen, in denen es sich um moralische Abweichung von den vedischen Prinzipien handelt, können die leitenden Verantwortlichen je nach der Schwere des Vergehens solche Personen verwarnen oder aus der Ashram-Gemeinschaft ausschließen. Wenn es sich jedoch um Handlungen krimineller Art handelt, ist es Pflicht und unabdingbar, die Übeltäter der Justiz zu übergeben, da die Ashram-Verantwortlichen natürlich kein Recht haben, jemanden zu verurteilen oder zu bestrafen.

... Da Vorfälle dieser Art von der Presse nur allzu leicht ausgeschlachtet und in der Folge dazu benutzt werden können, die ideelle Gemeinschaft generell zu verurteilen, kann es in solchen Gemeinschaften aus Angst vor der öffentlichen Verurteilung auch zu Vertuschungssituationen kommen. Auch dies halten wir für falsch und können das Vertuschen von kriminellen Handlungen keinesfalls unterstützen. Vielmehr verurteilen wir diese Haltung, allerdings auch hier unter dem Vorbehalt, dass auch die vertuschenden Verwalter einer ideellen Ashram-Gemeinschaft wiederum als individuelle Personen für Ihre Fehler verantwortlich sind und verantwortlich gemacht werden sollten, und es demgegenüber in höchstem Grade ungerechtfertigt ist, die gesamte Anstrengung und den Dienst der Gemeinschaft in Frage zu stellen.

...
Es ist daher zu verstehen, dass das Fehlverhalten - insbesondere kriminelle Handlungen - von einem sogenannten Vaishnava davon zeugt, dass er weder aufrichtig war, noch dass er das Vaishnava-Sein verwirklicht hätte. Es kann sein, dass er zu einer bestimmten Zeit wirklich ehrlich den Versuch unternahm, das Vaishnava-Sein zu verwirklichen, jedoch aufgrund seiner Wünsche oder durch seine Vergehen unfähig war, alte Gewohnheiten und Anhaftungen abzulegen und sein Bewusstsein in die Transzendenz zu vertiefen.

... 
Jede Art von Verallgemeinerung, die stattfindet, kann nie im Sinne von Wahrheit sein. Doch es ist die Wahrheit, - sie allein -, die unserer Aufmerksamkeit wert ist.


Quelle: http://vrindavan.org/German/Fragen.html]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ausschnitte eines Fundstückes aus vrindavan.org &#8211; die Fragen stammen aus der Zeit von 1996 bis ca. 2000. Einige wurden im Auftrag von Paramadvaiti von mir selbst beantwortet (mit damaligem Wissens- und Erkenntnisstand).<br />
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<p>Frage an Paramadvaiti:</p>
<p>Es ist zu beobachten, dass sich in Ashram Gemeinschaften manchmal Menschen einschleichen, die kein Verständnis für die Moral haben, die einem um Spiritualität Bemühten empfohlen wird und eigen sein sollte. Ja, bisweilen neigen solche Personen auch zu kriminellen Handlungen wie beispielsweise dem Missbrauch von Minderjährigen oder sexueller Nötigung. Wie geht Ihr damit um?</p>
<p>Antwort von Paramadvaiti:</p>
<p>Bedauerlicherweise ist es eine Tatsache &#8211; Krishna sei Dank jedoch selten -, dass manche Menschen bloß so tun, als wollten sie in einem Ashram spirituelle Zuflucht nehmen, in Wirklichkeit jedoch nicht bereit sind, ihren falschen, egoistischen oder sogar kriminellen Lebenswandel zu ändern. Das kann natürlich zu höchst unangenehmen und beschämenden Vorkommnissen führen, gegen die ja in dieser Welt keine Gesellschaft, keine Schule und auch kein Verein völlig gefeit ist.</p>
<p>Grundsätzlich haben die Ashram Gemeinschaften ihre eigenen Treffen eingerichtet, in denen solche Vorfälle vorgebracht werden. In Fällen, in denen es sich um moralische Abweichung von den vedischen Prinzipien handelt, können die leitenden Verantwortlichen je nach der Schwere des Vergehens solche Personen verwarnen oder aus der Ashram-Gemeinschaft ausschließen. Wenn es sich jedoch um Handlungen krimineller Art handelt, ist es Pflicht und unabdingbar, die Übeltäter der Justiz zu übergeben, da die Ashram-Verantwortlichen natürlich kein Recht haben, jemanden zu verurteilen oder zu bestrafen.</p>
<p>&#8230; Da Vorfälle dieser Art von der Presse nur allzu leicht ausgeschlachtet und in der Folge dazu benutzt werden können, die ideelle Gemeinschaft generell zu verurteilen, kann es in solchen Gemeinschaften aus Angst vor der öffentlichen Verurteilung auch zu Vertuschungssituationen kommen. Auch dies halten wir für falsch und können das Vertuschen von kriminellen Handlungen keinesfalls unterstützen. Vielmehr verurteilen wir diese Haltung, allerdings auch hier unter dem Vorbehalt, dass auch die vertuschenden Verwalter einer ideellen Ashram-Gemeinschaft wiederum als individuelle Personen für Ihre Fehler verantwortlich sind und verantwortlich gemacht werden sollten, und es demgegenüber in höchstem Grade ungerechtfertigt ist, die gesamte Anstrengung und den Dienst der Gemeinschaft in Frage zu stellen.</p>
<p>&#8230;<br />
Es ist daher zu verstehen, dass das Fehlverhalten &#8211; insbesondere kriminelle Handlungen &#8211; von einem sogenannten Vaishnava davon zeugt, dass er weder aufrichtig war, noch dass er das Vaishnava-Sein verwirklicht hätte. Es kann sein, dass er zu einer bestimmten Zeit wirklich ehrlich den Versuch unternahm, das Vaishnava-Sein zu verwirklichen, jedoch aufgrund seiner Wünsche oder durch seine Vergehen unfähig war, alte Gewohnheiten und Anhaftungen abzulegen und sein Bewusstsein in die Transzendenz zu vertiefen.</p>
<p>&#8230;<br />
Jede Art von Verallgemeinerung, die stattfindet, kann nie im Sinne von Wahrheit sein. Doch es ist die Wahrheit, &#8211; sie allein -, die unserer Aufmerksamkeit wert ist.</p>
<p>Quelle: <a href="http://vrindavan.org/German/Fragen.html" rel="nofollow ugc">http://vrindavan.org/German/Fragen.html</a></p>
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